Als je je spirituele leven serieus neemt, moet je tenminste eenmaal per dag mediteren. Als je erg enthousiast bent, kun je drie keer per dag mediteren – ‘s ochtends vroeg, om twaalf uur 's middags of tijdens de lunchpauze en 's avonds. Je ochtend- en avondmeditatie kunnen langer duren, een kwartier of een half uur, maar voor de middagmeditatie zijn vijf of tien minuten voldoende. Als het niet mogelijk is om je ziel drie keer per dag te voeden, voed haar dan tenminste eenmaal. Beschouw je ziel als een klein goddelijk kind. Als je het goddelijke kind in jezelf niet voedt, zal het niet in staat zijn om te groeien en je innerlijke goddelijke eigenschappen en de mogelijkheden van je ziel te manifesteren.

Het is beter om alleen 's ochtends goed te mediteren, dan vijf of zes keer per dag je ogen te sluiten en alleen maar plezierige gedachtes voorbij te laten drijven. Iedere keer dat je mediteert moet je voelen dat je je levensadem aan de Supreme offert en het licht van je ziel naar voren brengt. Alleen dan is je meditatie waardevol. Als je voelt dat je maar één keer, ‘s ochtends vroeg, gevoelvol kunt mediteren, dan is dat voldoende. Je moet je echte vermogen, oprechtheid, bereidwilligheid en vreugde zien. Als je geïnspireerd bent, dan betekent dat dat je de sanctie van de Supreme gekregen hebt en zal je heel hard rennen. Sommige leerlingen mediteren tijdens de lunchpauze of in de koffiepauze. Dat is uitstekend. Maar mediteer alsjeblieft ook ’s ochtends vroeg, voordat je iets anders doet. Wanneer je 's morgens vroeg met de juiste dingen begint, dan ben je de hele dag geïnspireerd.

Als je 's ochtends mediteert, dan merk je dat je meditatie zeer vruchtbaar is. Voordat de zon opkomt, is het bewustzijn van de aarde nog niet in beweging gekomen. De dagelijkse opwinding van de wereld is nog niet begonnen. De natuur is kalm en stil en zal je helpen bij het mediteren. Wanneer de natuur slaapt, slaapt het dierlijke in ons of ons onverlichte bewustzijn ook. We bevinden ons dan nog in de wereld van de bezielende en vervullende dromen, waaruit de werkelijkheid kan groeien. Zodoende kan het ontwaakte, aspirerende bewustzijn optimaal van de ochtendmeditatie profiteren.

Als de dag eenmaal is aangebroken, wordt Moeder Aarde op een goddelijke manier energiek of op een ongoddelijke manier rusteloos. Vooral in het Westen heerst er vanwege de dynamische natuur een gevoel van irritatie in de kosmos of in de uiterlijke natuur. De onrustige eigenschappen van de wereld hoeven niet per se je wezen binnen te dringen, maar in het algemeen gebeurt dat wel. Wanneer mensen in beweging komen, dringen hun vibraties onmiddellijk bij je binnen, ongeacht waar je je bevindt. De lucht, het licht, alles om je heen wordt doordrongen door menselijke activiteit en menselijke zorgen. De wereld staat als een brullende leeuw voor je. Hoe kun je nu in je hoogste meditatie komen als er een brullende leeuw voor je staat? Maar als je kunt mediteren voordat de wereld wakker wordt, wanneer de kosmos stil is en de mensen om je heen nog uitrusten, dan kun je een diepere meditatie binnengaan.

Het is erg moeilijk om overdag te mediteren. 's Avonds is het ook een beetje moeilijk, omdat je dan acht of tien uur druk bezig geweest bent. Overdag heb je veel mensen ontmoet die niet aspireren, en onbewust zijn hun ongoddelijke gedachtes en onzuivere ideeën bij je binnengedrongen. Dus tenzij je innerlijk erg sterk bent, zul je je veel onaspirerende en oninspirerende krachten geassimileerd hebben. Daarom wordt het heel moeilijk om 's avonds met dezelfde hoop en frisheid te mediteren. Als je een douche neemt voordat je gaat mediteren, zal dat helpen. En als je met spirituele mensen omgaat, zal dat ook helpen.

's Morgens herinner je je al die ongoddelijke ervaringen niet meer zo goed. Tijdens je slaap worden alle onzuiverheden uitgewist die je van andere mensen hebt opgevangen. Je ziel is tijdens de slaap net een goddelijke dief die jou observeert. Een gewone dief steelt iets van je, maar deze goddelijke dief geeft alleen maar. Als je op een bepaalde plaats vrede nodig hebt, brengt je ziel het daar naar toe. Je ziel is als een moeder, die 's morgens vroeg in het geheim de kamer van haar kind binnengaat om zijn schoolspullen klaar te leggen, die hij die dag nodig heeft. Als je 's nachts slaapt krijgt je ziel de gelegenheid om datgene te doen wat voor jou noodzakelijk is. Maar overdag, wanneer je druk bezig bent met allerlei activiteiten in de uiterlijke wereld, is het voor je ziel erg moeilijk om te geven en is het voor jou erg moeilijk om te ontvangen. Om al deze redenen is de ochtendmeditatie het beste.

Als je 's ochtends niet kunt mediteren kun je het beste 's avonds mediteren, omdat de atmosfeer dan tenminste kalm en vredig is. Om twaalf uur 's middags is de hele natuur wild en onrustig en dan is het niet goed om te mediteren. 's Avonds gaat de natuur echter rusten en dan kan zij je niet storen; integendeel, ze helpt je dan bij alles wat je wilt doen. Als je 's avonds mediteert kun je naar de ondergaande zon kijken en je proberen voor te stellen dat je helemaal één bent geworden met de kosmische natuur. Je moet voelen dat je overdag je rol naar genoegen gespeeld hebt en dat je je net als de zon terugtrekt.

's Avonds ben je moe en voel je dat de hele wereld ook moe is. Maar er is een klein verschil tussen jouw benaderingswijze van de waarheid en de wijze waarop de wereld de waarheid benadert. Als de wereld moe is, aspireert ze niet meer. Ze wil dan alleen maar uitrusten. Jij voelt echter dat je alleen je vermoeidheid kunt overwinnen als je meer licht en energie in je systeem brengt. Wanneer je bidt en mediteert, dringt er nieuw licht, nieuwe energie bij je naar binnen en daar fris je van op.

Of je nu 's ochtends of 's avonds mediteert, het is altijd erg belangrijk om op een vastgesteld tijdstip te mediteren. Zelfs een kind begint altijd op hetzelfde tijdstip te huilen voor de melk van zijn moeder. Als je een winkel hebt en die iedere dag om negen uur opent, dan rekenen anderen erop dat ze om negen uur kunnen komen en dat je dan ook echt open bent. Alles heeft zijn eigen tijdstip. Je innerlijke wezen en je innerlijke Gids, de Supreme, observeren je altijd. Als je je aan een bepaald tijdstip houdt, dan heeft de Supreme vertrouwen in je. De Supreme zegt dan, "Op dit tijdstip is hij niet aan het lanterfanten; dan is hij aan het mediteren. Als Ik hem op dit tijdstip iets geef, zal hij er ongetwijfeld zijn om het te ontvangen."

Jij en God moeten een bepaald tijdstip overeenkomen voor je dagelijkse ontmoeting. Als Hij op dat tijdstip komt en jij in diepe slaap verkeert, dan zal Hij het je vergeven. Als je er de volgende morgen niet bent, vergeeft Hij het je weer. Maar je kunt jezelf niet verontschuldigen. Je eenheid met God staat niet toe dat je het jezelf vergeeft. Je ziel veroorzaakt dusdanige pijnen voor je dat je je miserabel voelt. De liefde van je ziel voor het Hoogste is heel belangrijk voor je. De gastheer - je ziel - wil klaarstaan als je Eeuwige Vriend komt. De menselijke geest is heel verraderlijk. Wanneer je het aan zichzelf overlaat, dan probeert de onwetende, duistere geest te verhinderen dat je in de spirituele wereld de juiste dingen doet. De geest vindt vele uitvluchten om je ervan te weerhouden de wens van je ziel te vervullen. Maar als je aspiratie oprecht en intens is, zal de discipline om op een vastgesteld tijdstip te mediteren je helpen om te vechten tegen de lethargie en dwarsheid van de geest.

Veronderstel dat je om halfzeven wilt mediteren. Dit is je uitgekozen tijdstip. Als je dan om zeven uur opstaat, dan worden al je mogelijkheden vernietigd door je eigen slaapzucht en luiheid. Aan de ene kant probeert je slaapzucht zich te verdedigen. Het dringt je bewuste geest binnen en zegt: "Och, ik ben gisteravond heel laat thuisgekomen; daarom kon ik niet opstaan." Of, "De afgelopen week ben ik steeds om halfzeven opgestaan. God is louter goedheid, dus Hij zal het me vandaag vergeven." Er zijn een heleboel manieren waarop je geest het late opstaan kan rechtvaardigen. Maar zelfs wanneer je laat thuisgekomen bent, betekent dat niet dat je niet eerst datgene moet doen wat het belangrijkste is. Meditatie is het belangrijkst; God is het belangrijkst.

Als je de reis eenmaal bent begonnen en je je niet voortdurend in de richting van het doel begeeft, dan ben je verloren. Je denkt misschien, "Vandaag ben ik moe; ik rust hier even uit en morgen ga ik weer verder." Maar je moet beseffen dat onwetendheid waakzamer is dan je eigen aspiratie. Wanneer je eenmaal jezelf begint te rechtvaardigen, dan komt er geen einde aan. Regelmaat maakt je duidelijk dat het doel echt bestaat. Maar als je ook stipt op tijd bent, dan komt er onmiddellijk een dynamische kracht bij. Je regelmaat is als een motor. Omdat je een motor hebt, weet je dat je elk moment kan wegrijden. Stiptheid is het moment dat je feitelijk de sleutel omdraait en de motor start. Van regelmaat krijg je enkel een vaag idee dat je het zal gaan doen. Maar als je stipt bent, dan doe je het ook echt.

Als je regelmatig en stipt op tijd mediteert, zul je je eigen vooruitgang opmerken. Als je elke dag oprecht en gevoelvol op een vastgesteld tijdstip kunt mediteren, dan word je na verloop van tijd een expert. Dan kun je mediteren ongeacht wat je aan het doen bent en heb je geen vastgesteld tijdstip meer nodig. Uiteindelijk zal je vierentwintig uur per dag kunnen mediteren, terwijl je toch gewoon in staat bent om met andere mensen te praten en al je dagelijkse activiteiten te verrichten. Maar daar heb je vele jaren - misschien wel vele levens - oefening voor nodig.

Vraag Hoe kan iemand in de loop van een drukke dag tijd vrijmaken om te mediteren?

Sri Chinmoy We hebben vierentwintig uur tot onze beschikking en gedurende de dag hebben we tijd om van alles te doen. Wat weerhoudt ons ervan om vijf of tien minuten per dag aan God te denken? We hebben tijd om te eten, we hebben tijd om te slapen, we hebben tijd om onze vrienden op te zoeken, de krant te lezen of televisie te kijken. We hebben tijd om datgene te doen wat we noodzakelijk achten. Dus als het over God gaat, hoe kunnen we dan zeggen dat we geen tijd hebben?

God roept ons zodat wij aan Hem denken. Als we hem echt willen behagen, dan maken we tijd vrij om aan Hem te denken en op Hem te mediteren. Maar als we God niet belangrijk vinden in ons leven, dan hebben we het altijd te druk.

Vraag Welk tijdstip is het meest geschikt voor de ochtendmeditatie?

Sri Chinmoy De allerbeste tijd om te mediteren is tussen drie en vier uur in de morgen. Dat is het Brahma Muhurta, het Uur van God. Ongeacht je standaard, zelfs als je een complete beginner bent, zul je op zeer weinig weerstand stuiten als je op dit tijdstip mediteert.

Van de Westerling, die om twaalf uur of om één uur naar bed gaat, kunnen we niet verwachten dat hij om drie of vier uur opstaat om te mediteren. Als je om vier uur wilt mediteren, dan moet je 's avonds om negen uur of om tien uur naar bed gaan. Voor iemand die net het spirituele leven is begonnen, is zeven of acht uur slaap essentieel. Als je slechts drie of vier uur gaat slapen, alleen omdat je dan 's morgens om vier uur wilt opstaan, dan heeft dat een negatieve uitwerking op je gezondheid. Ook in spiritueel opzicht profiteer je er dan niet van, omdat je niet goed kunt mediteren wanneer je uitgeput bent, en je lichaam wordt een obstakel voor je innerlijke vooruitgang. Daarom zag ik altijd tegen mijn leerlingen dat ze 's morgens niet voor half vijf of vijf uur moeten mediteren. Naarmate je wat verder komt in het spirituele leven, kun je het aantal uren slaap geleidelijk reduceren. Wanneer je fysieke lichaam eenmaal van boven licht begint te ontvangen, dan wordt de behoefte aan slaap kleiner.

Voor de meeste mensen in het Westen is het het beste om direct na het opstaan te mediteren, voordat je met je dagelijkse activiteiten begint. Als het lukt, probeer dan om vóór zeven uur te mediteren. Voordat de uiterlijke wereld je aanvalt of iets van je verlangt, moet je de innerlijke wereld binnengaan met de bedoeling jezelf te vervullen. Op die manier vervul je je innerlijke plicht voordat je je bezig gaat houden met uiterlijke activiteiten. Als je God op de eerste plaats stelt in je leven, dan krijgt al het andere een spiritueler perspectief. Als je degene van wie je het meest houdt in jezelf, namelijk God, kunt behagen voordat je met je aardse activiteiten begint, dan volg je uiteraard de goede weg.

Vraag Moeten we spontaan wakker worden, of is het beter om de wekker te zetten?

Sri Chinmoy Je moet een wekker gebruiken. Om de speciale Genade te krijgen om spontaan wakker te worden, moet je een Yogi zijn. Maar zet tijdens het mediteren alsjeblieft geen klok voor je neus neer. Als je echt gevoelvol wilt mediteren, duik dan gewoon diep naar binnen. Als je mediteert, behaag je de Supreme. Hij laat je wel weten wanneer het tijd is om naar school of naar kantoor te gaan. Als je echt mediteert, dan doet Hij dat voor je. Maar als je in sprookjesland ronddwaalt, als je droomt en je kostbare tijd verspilt, dan is Hij niet verantwoordelijk.

Vraag Als ik 's ochtends vroeg wanneer de wekker gaat erg moe ben omdat ik de vorige avond laat naar bed ben gegaan, kan ik dan beter weer gaan slapen en op een later tijdstip dan gewoonlijk mediteren?

Sri Chinmoy Het hangt ervan af hoe vaak je dat doet; als je het elke week doet, dan is dat niet goed. Maar als het een doodenkele keer voorkomt, dan is dat niet erg. Op school studeer je maandenlang en dan krijg je een vakantie. Maar hoe wil je iets leren als je elke dag vrij neemt? Wanneer je maandenlang op een vast tijdstip gemediteerd hebt en dan eens een morgen extreem moe bent, dan is dat niet erg. Maar als je elke dag op een andere tijd naar school gaat, hoe kan je leraar dan tevreden over je zijn?

Gunstige gelegenheden doen zich niet elke dag voor. Spiritualiteit is als een gunstige gelegenheid. Als je een meditatie voorbij laat gaan, moet je beseffen dat je echt iets gemist hebt en dat je een stap minder gedaan hebt dan je had kunnen doen. Als je niet regelmatig mediteert, dan verliest je bewustzijn iets van zijn capaciteit en dan wordt de weg erg lang. Zodra je uit gaat rusten, word je bedolven door onwetendheid. Als je een dag niet op kunt staan, dan heeft onwetendheid je die dag overwonnen.

Veronderstel dat je 's nachts om drie uur naar bed gaat en niet op kunt staan wanneer het tijd is om te mediteren. Maar wie heeft je gevraagd om om drie uur naar bed te gaan? Je zegt natuurlijk dat het onvermijdelijk was, dat je iets belangrijks moest doen. Maar als je 's avonds laat op bent om iets belangrijks te doen, dan moet je beseffen dat je om zes uur ‘s ochtends ook iets onvermijdelijks en belangrijks moet doen: je moet opstaan om te mediteren. Als datgene wat je 's nachts deed zo belangrijk was dat je er niet omheen kon, dan zeg ik dat je meditatie oneindig veel belangrijker is; er kan niets belangrijker zijn dan je meditatie.

Soms is onze vermoeidheid echt; soms is het alleen maar verbeelding. Zelfs als je tien uur geslapen hebt, voel je je soms nog ontzettend moe. Veel mensen slapen veel langer dan in feite nodig is. Vaak is het je geest die je het gevoel geeft moe en uitgeput te zijn. De geest is zo sluw. Het geeft je het gevoel dat als je maar vijf minuten langer zou slapen, je je een stuk beter zou voelen. Als je om zes uur op zou moeten staan, dan zegt de geest dat je je beter zult voelen als je lichaam nog één minuut langer kan slapen. Maar als je dan die ene minuut aan je lichaam geeft, vraagt de geest onmiddellijk vijf of tien minuten meer en dan is het al gauw zeven of acht uur. Het is daarom het beste om helemaal niet naar de geest te luisteren.

Vraag Is het slecht om na de ochtendmeditatie weer te gaan slapen?

Sri Chinmoy Als je weer gaat slapen en niet voor acht of negen uur opstaat, dan kunnen je eigen vitale krachten of de agressie van de aarde, die op dat tijdstip actief is, de resultaten van je ochtendmeditatie binnendringen en die vernietigen. Dus het is oneindig veel beter als je een andere spirituele activiteit kunt doen zoals spirituele boeken lezen of spirituele liederen zingen.

Vraag Als je een tijdstip vaststelt voor je meditatie en je in staat bent om vroeger op te staan, zou je je dan toch aan de vastgestelde meditatietijd moeten houden?

Sri Chinmoy Ja. Wanneer je gewoonlijk om half zes 's morgens mediteert, dan komt je ziel op dat tijdstip naar je toe, zodoende moet je daarop voorbereid zijn. Kies een tijdstip waarvan jij voelt dat die het beste is en houd je daaraan. Als je wilt kun je een half uur eerder opstaan om te douchen en jezelf voor te bereiden, maar dan moet je op het vastgestelde tijdstip beginnen te mediteren.

Vraag Als we om vijf uur opstaan en een vol uur op zijn vóór we gaan mediteren, kunnen we dan om zes uur beter mediteren? Worden we wakkerder als we eerst iets gaan doen?

Sri Chinmoy Het is niet goed als je teveel dingen doet. Als je een materieel voorwerp aanraakt, dan dringt het bewustzijn van dat voorwerp onmiddellijk bij je binnen. Als je een boek aanraakt, dringt het bewustzijn van de schrijver onmiddellijk bij je binnen. Als je slaperig bent en het huishouden gaat doen om jezelf wakker te maken, dringt het huishoudenbewustzijn bij je binnen. Als je slaperig bent kan je het beste een douche nemen. Water betekent bewustzijn. Zodra er bewustzijn bij je binnendringt val je niet in slaap. Dus ga vóór de meditatie niets doen. Neem gewoon een douche en mediteer daarna. Je kunt jezelf wel innerlijk voorbereiden door een paar minuten spirituele boeken te lezen of een paar gevoelvolle, spirituele liederen te zingen. Maar je moet niet het huishouden of kantoorwerk gaan doen.

Vraag Als we ons vaak slaperig voelen, is het dan goed om vóór onze ochtendmeditatie lichaamsoefeningen te doen?

Sri Chinmoy Zeker. Lichaamsoefeningen kunnen je alerter maken. Het is goed om voordat je gaat mediteren een paar minuten hatha yoga oefeningen te doen.

Vraag Wat kunnen we het beste doen als we niet op de vastgestelde tijd gemediteerd hebben? Moeten we proberen om dat bij de eerstvolgende meditatie weer goed te maken door langer te mediteren?

Sri Chinmoy Als je een keer wegens onvoorziene omstandigheden niet op het vastgestelde tijdstip hebt kunnen mediteren, dan moet je daar niet te zwaar aan tillen. Zolang je dat tijdstip niet voorbij hebt laten gaan uit luiheid of nalatigheid, of het gevoel dat je wel even kunt uitrusten omdat je al een paar dagen op tijd gemediteerd hebt, heb je geen spirituele misdaad begaan. Maar je kunt een gemiste meditatie niet “goedmaken” door de volgende keer langer te mediteren. Je eet drie keer per dag. Veronderstel dat je op een dag je ontbijt en je lunch mist. Als je dan 's avonds alles gaat eten wat je 's morgens en 's middags niet hebt kunnen eten, dan raakt enkel je maag van streek. Als je na een paar dagen vasten ineens alles wat je die dagen niet gegeten hebt gaat eten, dan kom je in de problemen.

Met meditatie is het net zo. Je hebt het innerlijke vermogen om ’s morgens vroeg, 's middags, 's avonds of 's nachts een bepaalde tijd te mediteren. Als die routine een keer wordt onderbroken is het beter om gewoon op je normale tijdstip uiterst gevoelvol te mediteren. Als je probeert om de tijdsduur te verlengen, als je in plaats van een half uur ineens twee of drie uur probeert te mediteren, dan kan je fysieke geest die druk niet aan. In plaats van je vermogen te vergroten, verniel je het. Het zal een enorme spanning in je aspiratieleven creëren. Je moet alles systematisch en stap voor stap doen. Uiteindelijk zul je in staat zijn om acht of tien uur achtereen mediteren, maar op dit moment is dat onmogelijk.

Als je aspiratie werkelijk intens is, als God werkelijk op de eerste plaats komt in je leven, dan kun je je uiterlijke leven gemakkelijk aanpassen, zodat je tijd hebt om te mediteren. De innerlijke aspiratie is oneindig veel sterker dan alle uiterlijke obstakels. Als je je innerlijke kracht gebruikt, dan moeten de omstandigheden zich overgeven aan jouw aspiratie. Als je werkelijk vier keer per dag wilt mediteren, dan wil ik je graag zeggen dat je innerlijke aspiratie je daar de kracht voor zal geven. Uiterlijke obstakels kunnen gemakkelijk overwonnen worden, want het innerlijke leven is de levende expressie van de oneindige kracht. Ten overstaan van de oneindige kracht moeten de uiterlijke obstakels zich overgeven.

Vraag Hoe lang kan ik het beste mediteren? Is een kwartier voldoende, of zou ik moeten proberen om langer te mediteren?

Sri Chinmoy Het hangt van de persoon af. Als je langer dan een kwartier kunt mediteren, doe dat dan. Maar de meditatie moet wel honderd procent oprecht en gevoelvol zijn. Het is niet goed om een uur te gaan zitten, alleen om jezelf het gevoel te geven dat je een vergevorderde zoeker bent. De ziel is dan niet aanwezig. Je kunt misschien vijf uur gaan mediteren, maar de meditatie zal je geen enkele vreugde geven. Het is dan helemaal niet vruchtbaar. Je geeft jezelf alleen maar hoofdpijn. Als iemand vijftien minuten met hart en ziel kan mediteren en voelt dat hij daarna nog langer kan mediteren, dan kan hij doorgaan. Maar als hij de capaciteit niet heeft, is het louter tijdverspilling.

Het beste is om zo lang mogelijk te mediteren zonder mentale spanning te creëren. Het hangt helemaal af van je capaciteit. Je spirituele capaciteit vergroten is als het ontwikkelen van een spier. De eerste dag dat je gaat oefenen ben je misschien al na vijf minuten moe. Maar na twee maanden kun je een half uur of zelfs langer oefenen, omdat je dan je spieren ontwikkeld hebt. Er bestaat ook een spirituele spier, namelijk aspiratie. Het hangt helemaal van je innerlijke spierkracht af hoe lang en hoe oprecht je om God kunt roepen.

Vraag Als ik te kort mediteer, heb ik overdag geen spirituele energie. Als ik te lang mediteer kan ik mijn aspiratie niet vasthouden.

Sri Chinmoy Het probleem bij jou is dat je in uitersten vervalt. De ene keer eet je teveel en kun je hetgeen je gegeten hebt niet verteren; de andere keer eet je helemaal niets en voel je je slap. Als je niet genoeg mediteert voel je je beroerd en als je langer mediteert dan je kunt verdragen, raak je uitgeput. Maar je moet niet trekken of duwen. Je hoeft alleen maar te ontdekken hoeveel capaciteit je hebt. Als je slechts vijf minuten mediteert, dan ben je uiteraard de rest van de dag niet geïnspireerd; maar als je één of twee uur gaat mediteren, beschadig je je capaciteit en komt je lichaam in opstand. Je kunt daarom het beste 's morgens en 's avonds twintig minuten toegewijd en zielvol mediteren. En als je de gelegenheid hebt kun je ook 's middags nog vijf of tien minuten mediteren. Dat is in jouw specifieke geval ruim voldoende.

Vraag Waarom zou het lichaam in opstand komen?

Sri Chinmoy Als het lichamelijke bewustzijn niet sterk of zuiver genoeg is om de vrede, het licht en de gelukzaligheid die het psychische bewustzijn van boven ontvangt vast te houden, dan gaat het lijden. Als we meer naar beneden halen dan we kunnen opnemen, dan breekt onze kom. De hoeveelheid die we kunnen opnemen is afhankelijk van onze ontvankelijkheid. Als we een grote ontvankelijkheid ontwikkelen, zijn we in staat om alles te assimileren, ongeacht hoeveel we naar beneden halen. Daarom adviseer ik mensen altijd dat ze niet moeten trekken of duwen. We moeten het leven eerst accepteren zoals het is en het daarna proberen te transformeren - niet door te duwen of te trekken, maar stap voor stap, door middel van aspiratie.

Vraag Wanneer we heel geïnspireerd mediteren, is het dan goed om langer door te gaan?

Sri Chinmoy In het begin kun je beter gewoon in een meditatieve stemming blijven en een spiritueel boek lezen of spirituele liederen zingen. Als je twee of drie maanden steeds een half uur gemediteerd hebt, dan kun je wat langer gaan mediteren, maar je moet het niet plotseling doen. Zelfs als je geïnspireerd bent moet je de meditatieduur stapsgewijs vergroten. Doe het alsjeblieft geleidelijk aan. Als je namelijk ineens twee keer zolang gaat mediteren, dan zal de trots daarover op een subtiele manier bij je binnendringen. Je bent dan de hele dag vervuld met trots en vervolgens kun je de volgende dag helemaal niet meer mediteren. Je denkt dan dat je van je meditatie alles hebt gekregen en dat je de komende twee weken niet eens meer hoeft op te staan.

Je kunt het mediteren vergelijken met eten of trainen. Als je een keer te veel eet, dan heb je de volgende dag maagklachten. Of als je jezelf gewoonlijk vijf keer kunt opdrukken en ineens de inspiratie krijgt om die oefening twintig keer te doen, dan ben je de volgende dag te moe om jezelf ook maar één keer op te drukken. Daarom moet je je vermogen altijd langzaam opbouwen; dan zul je geen problemen ondervinden. Als je geïnspireerd bent om langer te mediteren, moet je er slechts twee of drie minuten aan toevoegen. Als je inspiratie blijft toenemen zal je meditatie na ongeveer een maand tien of vijftien minuten langer zijn.

Vraag Ik probeer elke dag vijftien minuten te mediteren, maar ik merk dat het vaak ook een kwartier duurt voordat ik klaar ben om echt te gaan mediteren. Wat is uw suggestie?

Sri Chinmoy Als je vijftien minuten wilt mediteren, probeer daar dan een half uur voor uit te trekken. Tijdens dat half uur kun je jezelf wat tijd geven om je voor te bereiden, wat nodig is als je vijftien minuten goed wilt mediteren. Sommige mensen vinden die extra vijftien minuten niet nodig. Zodra ze starten, rennen ze meteen. Ze hebben geen 'proefstart' nodig. Maar als jij het nodig vindt, moet je een paar oefenstarten maken. Als het niet nodig is kan je meteen vanaf het begin je zielvolle meditatie binnengaan.

Vraag Vandaag kon ik 's ochtends niet mediteren, maar later op de dag wel. Hoe kwam dat?

Sri Chinmoy Er kunnen verschillende oorzaken zijn geweest. Toen je ’s ochtends probeerde te mediteren, had je misschien nog meer slaap nodig, of wilde je nog langer slapen. Maar het was heel goed van je om later op de dag te mediteren. Als je 's ochtends goed gemediteerd had, dan zou de tijd die je toen besteedde je volledig bevredigd hebben. Maar aangezien je het gevoel had dat je ’s ochtends niet goed kon mediteren, was het inderdaad het beste om het later op de dag nog eens te proberen.

Vraag Ik ben een huisvrouw met kleine kinderen Wat voor advies heeft u voor mij?

Sri Chinmoy Zelfs een huisvrouw met kleine kinderen kan gemakkelijk mediteren, mits je bereid bent om de belangrijkste dingen eerst te doen. 's Morgens vroeg kun je, voordat de rest van de familie opstaat en het bedrijvige dagelijkse leven begint, een paar seconden aan God wijden. Als je weet dat je kinderen op een bepaald tijdstip willen eten en je aandacht nodig hebben, dan kun je gemakkelijk tien minuten eerder opstaan.

Als je dan overdag voor je kinderen zorgt en in het huis aan het werk bent, dan moet je in hen en overal om je heen de aanwezigheid van de levende God voelen. Helaas doen de meeste mensen dat niet. Ze beschouwen hun kinderen en hun verantwoordelijkheden als hun bezit en hun last in plaats van ze te zien als Godgegeven gelegenheden om God lief te hebben en God te dienen. Als je kunt voelen dat je van je kinderen houdt omdat God binnenin hen is, dan ontstaat er een spontane stroom van vreugde en goddelijke liefde. En op dat moment voelen jouw kinderen ook dat hun moeder iets bijzonders te bieden heeft.

Probeer dus alsjeblieft te voelen dat er een brug is tussen jouw dierbaren en jezelf, en die brug is God. Je hebt je dierbaren lief omdat God de eeuwige Geliefde in hen is. Je hebt mededogen met iemand omdat de eeuwig mededogende Moeder zich in jezelf bevindt. Op die manier kun je in een zielvol en spiritueel bewustzijn blijven, zelfs terwijl je met je kinderen bezig bent.

Vraag Als ik zit te mediteren en overal om me heen vrede en licht voel, dan gebeurt het weleens dat ik vanuit de keuken of ergens anders vandaan door iemand wordt geroepen, en dan moet ik mijn meditatie beeïndigen. Dat frustreert me dan.

Sri Chinmoy In de eerste plaats moet je voor je serieuze meditatie een tijdstip uitkiezen wanneer je gezin je aandacht waarschijnlijk niet nodig heeft. Maar wind je niet op als iemand je tijdens het mediteren roept. Voel dat de ervaring die je tijdens je meditatie had zeer verheven was. Nu moet je deze vrede, deze liefde of dit licht aan degene geven die jou geroepen of afgeleid heeft. Als dat lukt, raak je niet gefrustreerd omdat je ziet dat het licht dat je ontvangen hebt zich uitbreidt. Je voelt dan meer vreugde, omdat hetgeen je bereikt hebt zich heeft verspreid.

Jij scheidt je meditatie van de werkelijkheid om je heen. Maar je moet proberen te voelen dat je de goddelijkheid van je meditatie in de nieuwe situatie brengt, de situatie waardoor je werd afgeleid. Als je je meditatie op die manier uitbreidt, dan zal je haar ook in je dagelijkse activiteiten zien. Meditatie speelt zich niet alleen af in stilte, maar ook in de bedrijvige, alledaagse wereld. Je zult zien dat je ook daar een hoog bewustzijn kunt handhaven.

Vraag Als we de hele dag op school hebben gezeten met niet-aspirerende mensen en we zijn in een ongoddelijke stemming, hoe kunnen we ons dan van deze stemming bevrijden om goed te mediteren?

Sri Chinmoy Probeer je voor te stellen dat er twee kamers zijn. Gedurende de dag, toen je bij niet-aspirerende mensen was, bevond je je in de onverlichte kamer. Toen je daar was moet je voelen dat je er gevangen gehouden werd door een aantal woestelingen die je probeerden te wurgen. Ze probeerden je van het leven te beroven - je leven van aspiratie.

Voel vervolgens, als je gaat zitten om te mediteren, dat je nu bent ontsnapt aan die wereld van vernietiging. Je had omgebracht kunnen zijn door die krachten, maar je bent ontsnapt naar de kamer van vrede, licht en verrukking, wat je ware thuis is. Wanneer je zo'n soort gevoel hebt, ontstaat er grote opluchting en dankbaarheid in jezelf en word je bestaan vanzelf gescheiden van de wereld van onwerkelijkheid.

Als je jezelf niet scheidt van deze wereld van vernietiging wanneer je komt mediteren, dan komen deze niet-aspirerende krachten ook mee. Je draagt de vibratie, sfeer en gedachtes van die wereld mee in je geest. Het is alsof iemand een zware last op je rug gegooid heeft. Je weet niet wie dat gedaan heeft; jij draagt alleen de last. Dus zodra je de andere kamer binnengaat, moet je die zware koffers gewoon weggooien.

Sommige mensen beschouwen meditatie als onderdeel van hun schema. Ze hebben het gevoel dat het ene ding het andere opvolgt in een continue volgorde: om acht uur gaan ze naar kantoor; om vijf uur komen ze terug; om zes uur mediteren ze. Maar het is verkeerd om meditatie enkel als een extra verplichting te beschouwen. Je moet de oninspirerende situaties in je leven niet met de vervullende situaties verenigen. Scheid ze gewoon en geef aandacht waar het nodig is. Wanneer je de meditatieruimte betreedt moet je voelen dat je nu het echte leven binnengaat, terwijl je daarvoor het onechte leven leidde. Op moment dat je dit doet, zie je dat het echte leven je met al zijn innerlijke rijkdom verwelkomt.

Vraag Ik voel me heel vaak vol liefde en vreugde voordat ik in slaap val, en dan kan ik wakker blijven zonder enige bewuste gedachte, behalve dankbaarheid. Maar dan maak ik me zorgen over het opstaan ’s ochtends, want ik wil wel uitgerust zijn.

Sri Chinmoy Als je niet in slaap kunt vallen, maar je wordt niet lastiggevallen door ongoddelijke gedachtes, waarom probeer je dan niet om weer te mediteren? Als je geen zin hebt om te mediteren, dan kun je een paar spirituele boeken lezen. Als het je bedtijd is maar je bent niet slaperig, is het voor jou het beste om te voelen dat God je een gelegenheid geeft om meer te mediteren. Als je je tijdens het mediteren slaperig begint te voelen, dan kan je naar bed gaan. Maar als je niet door slaperigheid wordt lastig gevallen, moet je blij zijn dat je die tijd voor een goddelijk doeleinde kunt gebruiken.

Vraag Kan men spirituele vooruitgang maken door een week ononderbroken te mediteren?

Sri Chinmoy Dan moeten er eerst meer psychiatrische klinieken geopend worden. Het is niet mogelijk. Alleen spirituele Meesters kunnen uren en dagen achter elkaar mediteren. Gewone zoekers moeten met andere mensen praten en omgaan en zich bezighouden met uiterlijke activiteiten. Anders raken de geest en de zenuwen zeer geïrriteerd. Dan komt woede naar boven toe en ook een soort subtiele trots dat je een hele week extreem spiritueel geweest bent. Dan gaat de zoeker zich abnormaal gedragen.

Achttien of twintig uur per dag mediteren is mogelijk, maar alleen als je op het punt staat om God te realiseren of nadat je God gerealiseerd hebt. Tegen die tijd ben je daartoe in staat. Maar als je het nu zou proberen, zou je gek worden.

Wil je gelukkig zijn? Doe dan slechts drie dingen: Mediteer regelmatig. Glimlach zielvol. Heb onvermoeibaar lief.